Comunidade Solicita apoio a Fundação Palmares é tem o apoio desta intituição que protege as Comunidades afro Brasileira

Disse um Morador Da Comunidade:  essa falta de respeito não ficará assim  funcionarios da Prefeitura junto com o Srº Maurino que tem um documento que em varias consepção não lhe o direito de chegar em um Quilombo e tirar sercas e ainda por cima leva arames e corta sercas vivas ,  até agora nenhum Politico de Simões filho se meteu para ajudar o quilombo espero que quando resolver não se meta e queira dar uma bom rapaz   pois acho isso muito feio para um Municipio que não defende suas etnias ,   Mais a comunidade se defende como pode  a vai atrais de seu Direito   que se encontra na Constituição 
Vamos a luta pois lutar e preciso mudar e nossa Meta
Para Linha Férrea tinha deputada vereadore e outros e agora cadê ! não pense que somos escravos pois essa epóca já passou somos agora intocavél .

Neta De Bernadete nasci com samba nas perna dali Ana Flavia

Essa e do Quilombo
postado pelo próprio Pai

Valeu Mathis não deixaremos nossa Cultura morrer

Srº Mathias valeu pela Luta  :  Conta Flavio

Quando criança eu brincava bem perto de sua casa via ele se vestir com roupas de palha de banana e com uma mascara de Câmara de pneu de carreta cantando forte e com muita emoção boi iaia boi que á levanta vaqueiro que eu vou vadiar,    ele e seu Amigo Berto  mais que tempo bom   mais como ele era inovador criou o boijaneiro, a lobinha, a burrinha, e hoje fico muito triste em ver algunhas pessoas não valorizar essa cultura que nús vez Quilombola e nús fortaleci,

 foto tirada em 1995

Uma vez fomos chamado para o carnaval e levamos o boi ,  nossa foi um susseso quando esse boi rodava o povo i ao delirio;


Não deixe que pessoas maliquinas pense por vc e decida por vc
Não deixe a Cultura acabar pois sem somos homens e mulheres sem identidade

INCRA CHEGA NA COMUNIDADE E VER QUE O TERRENO QUE O Srº MAURINO DIZ DONO ESTAR DENTRO DO TERRITORIO

O Srº Vital funcionario do incra esteve no Quilombo de Pitanga de palmares e viu de perto o problema da Comunidade que estar sofrendo com segundos dizendo ser tono dessa Terra ,kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk

o Srº falou para o o Srº Maurino que era melhor ele não envestir na terra ate tudo se esclarecer mais o Homem ficou uma Fera     a Comunidade falou se ele colocar cerca nós tiramos  

Flavio diz tenho muito medo disso acabar em morte  fico revoltado por que até a Prefeitura da Apoio a esse homem que chega e derruba cerca vivas e nada para ele   mais vamos ver o Que o Ministerio Publico Federal diz Sobre isso.

Comunidade Quilombola e novamente atacada

Depois de arrancar de forma covarde a serca viva da Familia Paixão ainda teve á ozadia de trazer um trator , mais foi parado por lideranças comunitária a onde o Srº Malrino  mandou o operador parar
 
A Policia chega no local verifica a ocumentação e diz  que aqui e uma aréa Quilombola e e preciso resolver isso com o Incra  e enviar copias para 22ª para saber de fato quem e o verdadeiro Dono

Binho do Quilmbo

Bastante querido em sua Comunidade ele luta para por uma Comunidade melhor, 
Disse Flavio: Fui convidado á uma reunião a qual fiquei bastante satisfeito com amigos e amigas Agora e da um Show na lavagem de São Gonçalo e  comemorar 31 anos de cultura em nossa Comunidade , 

Não e querer ver o e de direito e preciso só saber o Direito quilombola que estar na constituição Federal essa e a 2º invassão a onde a Associação já comunicou a Fundação Palmares

Como já falei uma vez o direito do Quilombola estar em seu reconhecimento a Comunidade precisa se aprofundar em seus direitos e alguns deixa de fica em cima do Muro pois quem fica encima do Muro e caco de vidro veja a lei da Constiuição no Artigo 68 que todos podem ver agora mim diga vc e Quilombola mande seu recago

ENSAIO EMOCIONA MENBROS DA DANÇA DE SÃO GONÇALO QUE IRA COMPLETA 31 ANO DE TRADIÇÃO veja um pouco sobre São Gonçalo

Era antigamente realizada no interior das igrejas de São Gonçalo, festejado a 10 de janeiro, data de sua morte em 1259. realizada em Portugal desde o Século XIII, chegou ao Brasil em princípios do Século XVIII, com os fiéis do santo de Amarante.
Na cidade do Porto, em Portugal, o ato de se dançar nas ocasiões de comemoração à São Gonçalo era chamado de Festa das Regateiras. Ocasião em que participavam as mulheres que queriam se casar. A dança era realizada dentro da igreja, o que nos remete à Idade Média e Moderna em Portugal

São Gonçalo é um santo português com culto permitido pelo papa Júlio III em 24 de abril de 1551. Nascido em Tagilde no ano de 1187, estudou rudimentos com um devoto sacerdote. Depois, freqüentou a escola arqui-episcopal em Braga. Após ordenado sacerdote, foi nomeado pároco de São Paio de Vizela. foi a Roma e Jerusalém.
No regresso, São Gonçalo passou por um período de busca interior e encontrou na experiência popular a maneira de converter pecadores. Conta-se que São Gonçalo para reabilitar as prostitutas, vestia-se de mulher e dançava e cantava com elas a noite toda. Ele entendia que as mulheres que participassem dessas danças aos sábados não cairiam em tentação no domingo. Acreditava ainda, que com o tempo se converteriam e se casariam.
São Gonçalo pregou e operou supostos milagres por todo o norte de Portugal. Sobre o rio Tâmega construiu uma ponte. São Gonçalo morreu no dia 10 de janeiro de 1259 em Amarante, no Douro, à margem direita do rio Tâmega, em Portugal. Após sua morte, passou a ser protetor dos violeiros, remédio contra as enchentes, além de casamenteiro. Ele foi canonizado em 1561. O rei de Portugal D. João III, um grande devoto,foi um dos primeiros a empenhar-se para a beatificação de São Gonçalo em Roma. Em Portugal a sua festa é realizada em Amarante,no dia 7 de Junho e dedicam-lhe uma semana de festejos, com procissões, bandas de música, folguedos populares, etc.

 

No Brasil, atualmente não há dia determinado; aliás não fazem mais festas, romarias para o santo (outrora 10 de janeiro) somente oferecem-lhe uma dança e reza, cerimônia que ocorre sempre que alguém lhe tenha feito promessa e alcançado uma graça.
Em algumas locais o Santo (Imagem) é representado da forma Católica, ou seja com a ausência da viola, no entanto as imagens do Santo destinadas para o culto popular através da Dança de São Gonçalo é representada ,na grande maioria das vezes de duas maneiras:
Esta manifestação pode ser encontrada em quase todo o Brasil, com variações coreográficas bastantes diversificadas, tomando diferentes formas de execução.
O primeiro registro de uma festa de São Gonçalo na Bahia foi feito em 1718, na cidade de Salvador, pelo viajante francês Gentil de La Barbinais. A festa aconteceu na antiga igreja de São Gonçalo, no atual bairro da Federação, e reuniu o então Vice-Rei Marquês de Angeja, padres, fidalgos, mulheres e escravos que dançavam com tamanha intensidade que "faziam vibrar a nave da igreja". Aos gritos de "Viva São Gonçalo do Amarante", os bailarinos pegaram a imagem do santo e "começaram a jogá-la para o alto, de um para o outro ...", escreveu o escandalizado viajante.
A dança hoje é organizada em pagamento de promessa devida a São Gonçalo. O promesseiro é quem organiza a função, administrando todo o processo necessário à realização deste ritual. É realizada dentro de casa ou em local coberto, onde se arma um altar com a imagem deste santo e outros de devoção do promesseiro. Em frente a este altar é que se desenvolve toda a dança.
Os dançarinos se organizam em duas fileiras, uma de homens e outra de mulheres, voltadas para o altar. Cada fileira é encabeçada por dois violeiros, mestre e contramestre, que dirigem todo o rito.
A dança é dividida em partes chamadas “volta”, cujo número varia entre 5, 7, 9 e 21. Entre cada “volta” há interrupção e todos aproveitam para se servir das iguarias oferecidas pelo promesseiro.
As “voltas” são desenvolvidas com os violeiros cantando, a duas vozes, loas a São Gonçalo, enquanto dançarinos, sapateando na fileira em ritmo sincopado, dirigem-se em dupla até o altar, beijam o santo, fazem genuflexão e saem sem dar as costas para o altar, ocupando os últimos lugares de suas fileiras. Cada volta pode durar de 40 minutos a 2 ou 3 horas, dependendo do número de dançadores. Na última “volta”, em São Paulo chamada “Cajuru”, forma-se uma roda onde o promesseiro a dança carregando imagem do santo, retirada do altar. Se houver mais de um pagador de promessa e mais de uma imagem, todos os promesseiros carregam simultaneamente as imagens. No caso de haver apenas uma imagem para vários promesseiros, o santo vai passando de mão em mão, enquanto os demais dançarinos agitam lenços brancos.
No Paraná, as “voltas” recebem nomes especiais, como “despontam”, “marca-passo”, “parafuso”, “confissão” e “casamento”.
Em Minas Gerais é considerada dança de votos de solteironas que desejam se casar. A dança é desenvolvida por dez ou doze pares de moças, todas vestidas de branco, cada uma delas levando um grande arco de arame recoberto de papel de seda branco franjado. O movimento das rodas é ordenado pelo “marcante”, única figura masculina presente. Acompanhada pela música executa em viola, sanfona e caixa, a coreografia consta de evoluções com os arcos.
As Rodas de São Gonçalo de Amarante acontecem durante a Festa de Nossa Senhora do Rosário. Participam desta dança igualmente, as moças casadouras da cidade, que em pares e vestidas de branco empunham um arco ornamentado de flores e fitas. Após a missa matinal, as moças saem da igreja pelas ruas em cortejo, cantando loas ao santo casamenteiro, acompanhadas de músicos tocando violas, rabecas, violões e pandeiros. A dança se estende pela noite, defronte das igrejas ornamentadas com arcos de flores, iluminados por velas acesas.
Em Alagoas a dança incorpora elementos litúrgicos e as moças novamente, vestem-se inteiramente de branco. Formam duas colunas com seis pares que dançam acompanhadas pelos tocadores.
Em Pernambuco as moças vestem-se com saias azuis e blusas brancas. Na Bahia a indumentária é livre.
Em Sergipe a tradição tem a referência do padre português que introduziu a dança como pretexto para atrair os infiéis à igreja, catequizando-os e incutindo-lhes a prática do casamento. O grupo é conduzido por um "mestre" tocador de viola, um "contra-mestre" que toca a "meia-cuia" e dois guias. A dança é executada em nove rodas, divididas em treze partes apresentando coreografias diferenciadas. A indumentária é livre.
No município de Laranjeiras em Sergipe, no povoado de Mussuca, essa dança é executada somente por homens (negros em sua maioria). A única mulher presente não tem papel ativo (carrega o santo).
No Municipio de Simões Filho Em Pitanga de Palmares  essa Dança e realizadas Por Quilombolas uma Comunidade  que sofreu varios impacto como Presidio, Dultos No Solo, Pedágio, e agora uma linha Férrea ,  mais mesmo com tudo isso vem faznedo sua Cultura com o apoio da Bahia Norte que já por duas vezes ajuda a Comunidade a realizar essa Manifestação Cultural.

Só quero ver se o povo fai ser encanado de novo , pessoas maliquinas adora usar a palavra de Deus para Adquirir Voto mais a propria biblia revela a verdade se ligue e vote em que vc acha melhor para sua Comunidade pois eles feixa acordo e não pensa nas carência que aqui tem um absurdo isso

Eles menti mais o nariz não cresci e sim sua ambição para crescer acusta do  pscoligilo das pessoas   tudo isso por causa da Politica    abra o olho  
Para mim Politica não e coisa de Deus  e sim do mundo pois quem vai conserta o Mundo não e politícos e sim quem fez ele ,  essa Postagem não e para ofender e sim para se refletir pois temos que usar nossa Fé e Oração só para o bem estar de todos

Comunidade Quilombola vai até Salvador em Luiz Ancelmo e dar um Show de Dominó

Vai encarar o Dominó do Quilombo mande seu Recado

Quadra mais uma Vez e ilunimada pela Comunidade

 Agora iremos articular um Bingo Comunitário para pintar a Quadra esportiva   sabe por que ?
A Quadra e o unico lazer das Crianças de nossa Comunidade além disso todos usam de crianças e Adultos até mesmo meninas.

Veja como estar a situação eletrica da Quadra toda Criança e muito curiosa e se meter a mão ai como vai ficar , 

Disse Favio        de fato temos que cobrar do Poder publico melhoria essa Quadra foi  muito degradada temos que ter Ciência que nós somos os fiscais dela não podemos deixar e nem admitir que pessoas abram tela quebre refletor, assim não preservamos nosso patrimônio

Já não existe mais traves e ainda por cima fica nos escuro , Flavio providência lâmpada e com Moradores da Comunidade  deixa a Quadra iluminada, mais tomamos um grande susto ao chegar no poste tomei um carga eletriga e fiquei acarrado por 10 segundos, devido o dejuntor estar com defeito e esposto ariscado uma criança pegar ,

O mundo estar muito violento devido a falta de oportunidade e amor no corações das pessoas

Missa de São Lazaro Organizada pelo Srº Manoel de Jesus fais abertura da 31º Lavagem De São Gonçalo

Igreja lota com batisados e banho de Pipoca

Os devotos de São Lazaro apois o os Batismo comeram o tradicional Carurú  

 Izabel de um lado e Berna do Outro chegam a igraja de São Lazaro

Olha ai Izabel segura com Fé    com direito a banho de Pipoca

Mim elegre em ver que as pessoas de fora chega e ver nossas tradição   só fico triste em ver que a Comunidade não prestigia muito esse ato Cultural muito importante para Comunidade

Temos que conserva o que usamos se de fato e dever do poder publico já ter consertado essa quedra que passa já dois anos nessas condições, no Dia 14 de Janeiro de 2012 quase uma pessoa morre tentando iluminar a quadra ficou 30 segundos agarrado no poste

 Não aguentamos mais espera Flavio Lider Comunitário mais uma ves pede ajuda e consegui lâmpadas para pelo menos deixar a quadra iluminada

31ª Lavagem De São Gonçalo se aproxima

Bernadety a Cultura sircula em seu sangue 24hs uma lutadoras que sofre persequições de quem não faz nada para melhora a qualidade dessa  Comunidade vem comprindo a Tradição do Quilombo a qual o Srº Mathias do Santos   entregou o cajado á ela no ano  passado houve o apoio do Consocio Bahia Norte  que deu suporte total a esta Manifestação Culrural ,  Como seria bom que as Politicas publicas trabalhaci na Comunidade com mais Educação, Saúde , Moradia, e Lazer  fazendo assim sua parte na Sociedade,  

 O Mestre Mathias que era Conhacido como o Srº Aristide contava que ao chegar da Roça se reonia com amigos e começava e fazer o sambe de roda , e isso se tornou uma tradição

Assim e a Banda Pagolaketto que já á 15 anos vem fazendo o arrastão com misturas de ritmos como Pagode, axé, e sambe de Roda  esse ano talvez não toque devido não ter mais estrumentos pois em 2009 essa banda se sacrificou e deu de tudo para realização dessa manifestação Cultural, tendo que vender os estrumentos para pagar os Musico  e outras bamdas ,    Disse Flavio não mim arrependo ´so sinto falta dos meus estrumentos que tanto ralei para comprar.

Falta de respeito no Quilombo mais uma vez chegou a hora de dar um basta nisso

 Como pode chega em uma Comunidade Quilombola e sair dirando sercas de uma Familia que vive ali á mais de 50 anos , quem será esse Homen será que e o Super Man

 Binho Do Quilombo fala : Isso não vai ficar assim sei a onde ir e esse cidadão tem que se respeitar e procurar o seu lugar.

 Veja que imagem de covardia , deveria perguntar á ele quantas arvores á nesse terreno e quem plantou essas arvores ;

 Isso e um crime veja ele corta pé de nativos planta de origem quilombola e sai sorrindo

 Esse eo carro em que eles chegaram

Por que a Policia esta ai o que esta acontesendo

 Até os aramis eles levam

Isso não vai ficar Assim , se ele que ver a Ira de Zumbir dos Palmares ele vai ver .

Sr° Evando : Disse meu terreno tem muito sipor mais as poucos vou cortando e limpando e platando

 Em entrevista com o Fala Quilombo ela diz que que derrama seu suor nas terras plando principalmente Banana, ainpim, machichi,melância, e no São João vai ter muito Milho.

 Veja esclusivo ainpim e banan juntos

 Ele houviu falar que tinha uma pessoa que disse que iria levar um grupo de pessoas para acabar com o Quilombo ,     Olha o seu Evandro mudou de cor e disse E bom nem brincar com o Suor que derramei aqui pelo amor de Deus

Disse BINHO DO QUILOMBO:  as terras estão lá quem quer plantar fais assimem vez de estar a toda hora fazendo fofoca querendo separa o povo  parabéns Sr° Evendo   quilombo e isso luta.

A Festa de São Gonçalo se aproxima , se trantando de um ano letivo faço á pergunta qual á obra inaugurada no Quilombo

 A festa atrai muita gente benefecia também , mais seria bom que as Politicas Publicas fizeci sua parte na Comunidade, que tem Presidio mais Não tem uma escola de 2° Grau , que existe ruas que nem cachorro passa quando chove, que hoje sobre com a violencia e drogas no bairro.

Com todas essas carências mesmo assim o Quilombo vem mostrando sua cultura popular brasileira á unica coisa que restou em nosso quilombo que pode estar com os dias contado , muito axé e fé lavem 31° Lavagem de São Gonçalo   esse ano todos os Vereadores estarão lá com uma cara de pau , mais obra na comunidade que e bom nada , agora chegou a hora de sorriso largo no rosto e estrategia para mais uma vez enganar o povo ,   Sinto vergonha em saber que simões filho e a cidade mais violenta do Brasil, o que causa  isso?     será que e falta de fiscalização, falta de investimento no Social , o que? 

sei não para nossa Comunidade crescer temos que tar bastante unidos e não cair em conversas bonitas  se não vai dar no mesmo .  mais o culpado disso tudo somos nós que votamos e colocamos pessoas que não se preocupa com a vida sacrificada desse Municipio

Será que vamos ser encanados de Novo escolha certo seu candidato se vamos sofrer novamente

Cadê as obras

 Quem mora na Rua Jota Simões sofre até hoje com a falta de Politicas Publicas No Quilombo , que acada dia e dificil acreditar  que vai Mudar

Chega vamos dar um basta Nisso